Tanya Jawab 5 Hal seputar Fiqh Wanita

10:36 Fiqh No Comments

1.Bolehkah wanita haidh mengikuti pengajian di Masjid ?

Pertanyaan:

Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya: "Bolehkah wanita haidh mengikuti pengajian yang diadakan di masjid ?"

Jawaban:

Wanita yang haidh tidak diperbolehkan berdiam di masjid. Apabila hanya lewat saja tidak apa-apa dengan syarat tidak mengotori masjid dengan darahnya yang sedang keluar. Karena tidak boleh berdiam di masjid maka tidak diperbolehkan pula untuk mendengarkan pengajian dan dzikir yang diadakan di masjid, kecuali apabila ada tempat khusus di luar masjid yang dari tempat itu ia bisa mendengar suara yang ada di masjid, dengan pengeras suara misalnya, maka diperbolehkan baginya untuk mendengarkan pengajian. Karena wanita yang haidh tidak dilarang untuk mendengarkan pengajian, dzikir dan bacaan Al-Qur`an berdasarkan hadits Nabi saw bahwa beliau tiduran di kamar `Aisyah sambil membaca Al-Qur`an sementara `Aisyah dalam keadaan haidh. Adapun pergi ke masjid dan berdiam di dalamnya untuk mendengarkan dzikir atau bacaan Al-Qur`an, maka tidak diperbolehkan.

Karena itulah saat beliau diberitahu pada Haji Wada` bahwa Shofiah mendapatkan haidh, beliau berkata: "Apakah ia akan menjadikan kita tertahan?" Nabi saw mengira bahwa Shofiah belum melaksanaka Thawaf Ifadhah. Maka mereka memberitahukan kepada beliau bahwa Shofiah telah melaksanakan Thawaf Ifadhah. Ini menunjukkan bahwa wanita haidh tidak boleh berdiam di masjid dan untuk beribadah di dalamnya. Diriwayatkan pula dari beliau bahwa beliau memerintahkan para wanita untuk keluar ke tempat shalat `Ied untuk melaksanakan shalat `Ied dan memerintahkan para wanita yang sedang haidh untuk menjauhi tempat shalat tersebut.

(Fatawa wa Rasailus Syaikh Ibnu Utsaimin, 4/273-274 yang dinukil dalam Al-Fatawa Al-Jami`ah lil Mar`atil Muslimah, edisi bahasa Indonesia "Fatwa-fatwa tentang wanita 3" cetakan Darul Haq) 

2. Perihal Anting Bagi Anak wanita

Assalamu'alaikum wr. wb. Ustadz rahimakumullah, apakah hukumnya menindik (melubangi) telinga dan memakai anting-anting bagi wanita? Saya baru punya anak perempuan, bolehkah saya menindik dan memakaikan anting kepada anak saya? atau bagaimana sebaiknya menurut Islam? Jazakumullah khairan katsiron. Wassalamu'alaikum wr. wb.

Jawaban:

Assalamu `alaikum Wr. Wb. Para ulama menyatakan bahwa hukum menindik telinga dan memakai anting bagi anak perempuan dibolehkan. Hal tersebut ditunjukan oleh adanya iqrar atau pengakuan dari Rasulullah SAW terhadap kebiasan wanita yang menindik telinga mereka. Dari Ibnu Abbas Ra sesungguhnya Nabi SAW melaksankan sholat Ied dua rakaat dan tidak melakukan sholat lagi, baik sebelum atau sesudahnya. Kemudian beliau disertai Bilal Ra mendatangi jama'ah wanita, lalu memerintahkan mereka untuk bershodaqoh. Kemudian para wanita tersebut melemparkan anting-anting mereka.” (HR Bukhori No. 5544)

Ibnu Al-Qoyyim berkata: "Dan cukup sebagai bukti dibolehkannya hal tersebut adalah bahwa tindakan tersebut diketahu oleh Allah dan rasul-Nya dan adanya pengakuan terhadap hal tersebut. Sebab jika hal tersebut terlarang, tentulah ada ayat atau hadis yang akan mengharamkannya."(Syari’ah online.com)

3. Tentang Amalan Saat Hamil

Assalamu alaikum wr.wb.

Ustadz, dalam beberapa buku tentang kehamilan yang saya baca terdapat amalan-amalan khusus pada saat hamil atau bahkan ada do'a-do'a khusus saat usia kehamilan 4 bulan dimana janin mulai ditiupkan ruh. misalnya membaca al fatihah sekian kali, Al Falaq, an Nas dll ditentukan jumlahnya, kemudian potongan ayat qur'an. apakah yang demikian benar? bagaimana hukumnya jika kita menjalankan amalan tersebut?

Kami belum menemukan amalan atau ibadah khusus yang diajarkan oleh Allah Swt dan Rasul saw untuk wanita yang sedang hamil atau mengandung. Adapun amalan khusus saat hamil yang terdapat di buku-buku biasanya berasal dari pandangan ulama tertentu atau bahkan kebiasaan setempat yang bisa sesuai dengan ajaran Islam dan bisa pula tidak. Di sini dibutuhkan kecermatan dan kehati-hatian dalam melihatnya sehingga tidak jatuh kepada amal yang tidak disyariatkan atau menyimpang.

Secara umum yang sangat penting dilakukan oleh wanita atau isteri hamil (juga suaminya) adalah mendekat dan banyak beribadah kepada Allah Swt. Terutama menjaga ibadah yang bersifat wajib seperti shalat lima waktu. Lalu memperbanyak doa kepada Allah agar diberi anak yang salih atau salihah. Di antara doa yang bisa dibaca adalah:

ربِّ إني نذرت لك ما في بطني محرَّرًا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم".

- "ربِّ هبْ لي من لدنك ذريةً طيبةً إنك سميع الدعاء".

- "ربِّ لا تذرني فردًا وأنت خير الوارثين".

- "ربِّ هَبْ لِي مِن لَّدُنْكَ وَلِيًّا، يَرِثُنِي وَيَرِثُ من دعوة الإسلام، واجعله رَبِّ رَضِيًّا".

Atau doa lain yang berasal dari Rasul saw, dari para ulama, atau dari diri kita sendiri selama doa itu baik.

Selanjutnya banyak membaca dan mempelajari cara mendidik anak secara islami disertai perhatian thd kesehatan sang ibu dan janinnya.

Wallahu a'lam bish-shawab. (syari’ah online.com)

4.Perihal Memendekan rambut

 Tanya: Bolehkah wanita memendekkan bagian depan dari rambutnya yang terkadang sampai di atas alis si muslimah? Jazakumullah khairan.

Jawab:

Samahatusy Syaikh Abdul ‘Aziz bin Baz rahimahullahu berkata: “Kami tidak memandang adanya larangan memotong rambut bagi wanita, yang dilarang adalah menggundulinya. Engkau (wahai saudari) tidak boleh menggundul rambut kepalamu. Namun kalau engkau memotongnya karena terlalu panjang atau terlalu lebat, kami tidak melihat adanya larangan.

Namun hendaknya itu dilakukan dengan cara yang baik yang engkau sukai dan disukai oleh suamimu. Di mana kalian berdua bisa menyepakati bentuk potongan tersebut dengan syarat tidak menyerupai wanita kafir. Karena mungkin bila dibiarkan panjang dan lebat akan sulit membersihkan serta menyisirnya. Bila rambut si wanita lebat lalu ia memotong sebagiannya karena terlalu panjang atau terlalu lebat maka tidak jadi masalah. Atau karena bila dipangkas akan tampak lebih indah sehingga engkau dan suamimu menyukainya, maka kami menganggap hal itu boleh-boleh saja. (sumber: Qur’ansunnah.wordpress.com)

5.Perihal wanita menyembelih hewan

          Bolehkah wanita menyembelih hewan untuk di konsumsi seperti ayam,Kambing atau yang lainya?

Jawab: boleh Hal tersebut berdasarkan kisah seorang wanita budak pengembala kambing yang kambingnya diterkam srigala. Kemudian dia mengambil batu yang tajam untuk menyembelih kambing tersebut, lalu Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam memerintahkan untuk memakan sembelihan tersebut.

Read More

PENANTIAN PANJANG UNTUK IMAMKU

07:22 No Comments

Oleh : Sofiya Al-Khansa

“Menikahlah denganku,”pintanya dengan serius.

“Kita tidak mungkin menikah.”

“Kenapa? Apa aku tidak indah untuk di pandang? Apa ada yang salah denganku?”

“Tidak ada yang salah dengan dirimu, juga bukan karena kau tidak indah untuk dipandang. Tapi…….”

“Tapi kenapa? Apa yang membuatmu tidak bisa menerimaku.”

Kutarik nafas panjang. “Prastya, alasannya bukan karena kau tidak indah dipandang tapi karena agama kita berbeda. Aku tidak mungkin menikah dengan lelaki yang beda agama denganku. Seorang wanita muslim diharamkan untuk menikah dengan laki-laki non muslim.”

“Kenapa bisa diharamkan? Bukankah menikah itu ibadah?”

“Pelajari tentang islam maka kau akan temukan jawabannya. Maaf prastya aku harus pergi sekarang.”

 

Kutinggalkan ia sendiri di cafe. Kulihat awan hitam semakin tebal. Kulangkahkan kaki lebih cepat, aku takut turun hujan sedangkan tempat berteduh masih jauh. Gerimis mulai turun, aku yakin kali ini akan turun hujan lebat. Aku segera berlari. Tiba disana datang juga sebuah motor untuk berteduh. Rasanya aku tidak asing melihat si pengendara. Benar saja, saat ia membuka helm ternyata dia adalah orang yang aku kagumi selama ini. Aku palingkan wajahku agar dia tidak mengenaliku, tapi terlambat. Tubuhku mulai gemetar. Selalu itu yang terjadi saat aku bertemu dengannya.

 

“Loh Er. Kamu kok sampai disini? Darimana tadi?”

“Tadi habis ketemu teman. Kakak sendiri darimana?”

“Dari kampus kumpul tugas.”

“Oh….”

 

Pembicaraan kami terhenti. Hanya itu saja yang bisa kukatakan, setelah itu diam tanpa kata.

 

Xxxxxxxxx

 

“Kapan kamu akan menikah, dek? Berapa banyak lagi laki-laki yang akan kau tolak saat mereka mengkhitbahmu.”Tanya ayahku dengan lembut.

 

Aku tersenyum mendengar pertanyaan ayah, tapi aku masih tetap bermain dengan laptop kesayangaku. Ayahku memang menginginkanku agar segera menikah, tapi aku belum cocok dengan laki-laki yang datang mengkhitbahku.

 

“Ayah, tadi ada yang datang ke adek. Di juga mengkhitbah adek.”

“Siapa?”

“Prastya.”

“Lalu apa jawabanmu.”

“Adek tolak dia.”

“Aduh dek. Kenapa ditolak?”

“Karna dia beda agama dengan adek yah. Bagaimana rumah tangga adek bisa sakinah, mawaddah, wa rahmah kalau dalam satu kapal ada 2 nakhoda.”

 

Ibuku hanya tersenyum mendengar penjelasaku. Begitupun ayahku. Terkadang mereka heran denganku mengapa aku bisa menjelaskan hal yang belum pernah aku alami.

 

Rembulan bersinar sangat terang. Aku masih duduk di lantai atas rumahku bersama dengan ibuku. Kusandarkan kepala dipangkuannya. Diusapnya kepalaku dengan penuh kasih sayang.

 

“Adakah yang telah mengisi hatimu.”

“Iya ma. Ada. Dia baik, sopan, taat menjalankan ibadah,”

“siapa dia? Biar nanti ayahmu yang datangi dia,”

“Khalid. Mahasiswa jurusan dakwah. Kami bertemu saat adek ospek. Dia yang membantu adek di ospek. Adek menyukainya sejak pertama kali bertemu. Tapi sayangnya kami hanya diam saja ketika bertemu. Entahlah, lidah ini terasa sulit untuk berkata.”

“Ya sudah tunggu apalagi, biar ayahmu yang datangi dia.”

“Tidak. Jangan ma.”

 

Lalu aku pamit kekamar. Handphoneku berbunyi tanda ada pesan masuk. Ternyata dari temanku, dia mengjakku tadabur alam bersama anak-anak yang lain. Aku pun menyanggupinya.

 

Semua perlengkapan sudah siap dibawa. Aku bawa ranselku keluar rumah. Tak lupa sebelum aku pergi aku pamit kepada ayah dan ibuku, lalu kucium mereka. Tiba di tempat yang ditentukan, aku sangat kaget melihat kak  Khalid juga disana. Dia yang mengisi acara, dia juga ternyata yang mengadakannya. Ah….kenapa nur tidak bilang.

 

“Kamu ikut juga Er?”Tanya kak Khalid.

“Iya kak kemarin diajak teman jadi ya ayo.”

“Oiya Er, gimana? Sudah ada yang cocok belum dengan yang datang mengkhitbahmu.”

Aku tersentak kaget. “kok kakak tau adek dikhitbah?”

“Dari kakak sepupumu. Katanya kamu selalu menolak kalau ada yang datang mengkhitbahmu. Ada apa denganmu?”

“Gak papa. Tidak cocok saja. Kalau kakak?”

“Ada sih yang kakak sukai. Tapi entah kenapa kami selalu tertunduk dan diam saat bertemu. Aku ingin datang mengkhitbahnya tapi apa dia mau menerimaku? Aku bukan anak dari kalangan orang kaya.”

“Datangi walinya, nikahi dia insyaallah pintu rejeki akan terbuka untuk kalian.”

 

Kami pun berpisah karena akan melaksanakan sholat ashar. Jujur aku sakit mendengarnya. Orang yang kutunggu ternyata dia telah menunggu orang lain juga.

 

2hari kemudian kakak sepupuku datang kerumah. Dia mengabari kami kalau ada seorang laki-laki yang datang mengkhitbahku lewat pakde.

 

“siapa dia kak?”

“Dia….dia…. Khalid saputra.”

“Khalid….saputra…..?”aku tidak percaya dengan apa yang aku dengar.

“Orang yang dia tunggu itu dirimu Er, percayalah.”

“Alhamdulillah ya Allah.” Aku langsung sujud syukur.

“Ada apa dek?”Tanya ayah dan ibuku

“Adek….adek akan segera menikah ayah, ibu.”

“Alhamdulillah. Siapa dia.”

“Orang yang adek tunggu selama ini. Khalid Saputra.”

 

Sebuah anugerah tak terduga yang aku dapatkan dihari ini. Terima kasih ya Allah, engkau telah mengabulkan do’aku untuk bersanding dengannya. Seorang laki-laki yang kutungu menjadi imamku. Alhamdulillahirabbil’alamin.

                                                                      Click Untuk Kembali Kemenu Utama

Read More

Spesial Sumpah Pemuda

13:37 Top News No Comments

                                   "3.PEMUDA ISLAM BERMENTAL BAJA"

Sesungguhnya banyak sekali para pemuda-pemuda islam yang bermental baja namun disini penulis hanya akan menuliskan 3 kisah pemuda  saja yang saya ketahui.

1.USAMAH BIN ZAID BIN HARITSAH

Ibunya bernama ummu aiman r.h sedang ummu aiman adalah wanita yang mengasuh rasulullah sewaktu beliau saw masih kecil.

Mengapa kami memilih usamah sebagai pemuda islam yang bermental baja ? karena di usianya yang masih sangat muda belum genap 20 th usamah telah memimpin pertempuran melawan tentara Romawi, sedari kecil usamah ingin turut berjihad fie sabilillah.

            Perang uhud

Waktu terjadi Perang Uhud, Usamah bin Zaid datang ke hadapan Rasulullah saw. beserta serombongan anak-anak sebayanya, putra-putra para sahabat mereka ingin turut pergi berperang di medan uhud namun usamah di tolak oleh rasulullah karena usianya yang masih sangat belia.

 Perang Khandaq

Tak putus asa Dalam Perang Khandaq, Usamah bin Zaid datang lagi bersama kawan-kawan remaja, putra para sahabat. Usamah berdiri tegap di hadapan Rasulullah supaya kelihatan lebih tinggi, agar beliau memperkenankannya turut berperang. Rasulullah kasihan melihat Usamah yang keras hati ingin turut berperang. Karena itu, beliau mengizinkannya, Usamah pergi berperang menyandang pedang, jihad fi sabilillah. Ketika itu dia baru berusia 15 th.

         
   Usamah Dalam Perang Hunain

Ketika terjadi Perang Hunain usamah lebih menunjukan kegigihanya dalam berjihad, waktu itu tentara muslimin terdesak sehingga barisannya menjadi kacau balau. Tetapi, Usamah bin Zaid tetap bertahan bersama-sama denga ‘Abbas (paman Rasulullah), Sufyan bin Harits (anak paman Usamah), dan enam orang lainnya dari para sahabat yang mulia. Dengah kelompok kecil ini, Rasulullah berhasil mengembalikan kekalahan para sahabatnya menjadi kemenangan. Beliau berhasil menyelematkan kaum muslimin yang lari dari kejaran kaum musyrikin.

            Usamah Dalam Perang Mu’tah

Dalam Perang Mu’tah, Usamah turut berperang di bawah komando ayahnya, Zaid bin Haritsah. Ketika itu umurnya kira-kira delapan belas tahun. Usamah menyaksikan dengan mata kepala sendiri tatkala ayahnya tewas di medan tempur sebagai syuhada. Tetapi, Usamah tidak takut dan tidak pula mundur. Bahkan, dia terus bertempur dengan gigih di bawah komando Ja’far bin Abi Thalib hingga Ja’far syahid di hadapan matanya pula. Usamah menyerbu di bawah komando Abdullah bin Rawahah hingga pahlawan ini gugur pula menyusul kedua sahabatnya yang telah syahid. Kemudian, komando dipegang oleh Khalid bin Walid. Usamah bertempur di bawah komando Khalid. Dengan jumlah tentara yang tinggal sedikit, kaum muslimin akhirnya melepaskan diri dari cengkeraman tentara Rum.
Seusai peperangan, Usamah kembali ke Madinah dengan menyerahkan kematian ayahnya kepada Allah SWT. Jasad ayahnya ditinggalkan di bumi Syam (SYiria) dengan mengenang segala kebaikan almarhum.

Pengangkatan Usamah dalam Perang Melawan Romawi

            Ketika usamah di angkat oleh rasulullah usianya pun belum genap 20 th sedangkan yang dipimpin pada waktu itu ialah abu bakar, umar dan sahabat senior lainya akhirnyabanyak orang yang meragukan kemampuan usamah sebagai panglima perang, sampai akhirnya rasullah saw berpidato : “Wahai sekalian manusia, saya mendengar pembicaraan mengenai pengangkatan Usamah, demi Allah, seandainya kalian menyangsikan kepemimpinannya, berarti kalian menyangsikan juga kepemimpinan ayahnya, Zaid bin Haritsah. Demi Allah, Zaid sangat pantas memegang kepemimpinan, begitu juga dengan putranya, Usamah. Kalau ayahnya sangat saya kasihi, maka putranya pun demikian. Mereka adalah orang yang baik. Hendaklah kalian memandang baik mereka berdua. Mereka juga adalah sebaik-baik manusia di antara kalian.”

akhirnya pengangkatan itu tak sia-sia Usamah berhasil kembali dari medan perang dengan kemenangan gemilang. Mereka membawa harta rampasan yang banyak, melebihi perkiraan yang diduga orang. Sehingga, orang mengatakan, “Belum pernah terjadi suatu pasukan bertempur kembali dari medan tempur dengan selamat dan utuh dan berhasil membawa harta rampasan sebanyak yang dibawa pasukan Usamah bin Zaid.

2.Muhammad Al fatih
.

Muhammad Al-fatih sekalipun baru berusia 21 th namun ia adalah seorang sultan turki ustmani dia memiliki kemampuan bidang ketentaraan, sains, matematika & menguasai 6 bahasa, jauh bertahun-tahun sebelum beliau lahir rasulullah telah berkata  “Kota Konstantinopel akan jatuh ke tangan Islam. Pemimpin yang menaklukkannya adalah sebaik-baik pemimpin dan pasukan yang berada di bawah komandonya adalah sebaik-baik pasukan.”  [H.R. Ahmad bin Hanbal Al-Musnad 4/335]

 Yang d maksud dalam hadist itu ialah sultan muhammad Al-fatih apa rahasianya sehingga beliau bisa seperti itu karena beliau tidak pernah meninggalkan sholat  wajib dan tahajud.

Suatu hari timbul problem ketika pasukan islam hendak melaksanakan shalat jum’at yang pertama kali di kota konstantinopel.

“Siapakah yang layak menjadi imam shalat jum’at?” tak ada jawaban. Tak ada yang berani yang menawarkan diri ! lalu Muhammad Al Fatih tegak berdiri. Beliau meminta kepada seluruh rakyatnya untuk bangun berdiri.

Kemudian beliau bertanya. “ Siapakah diantara kalian yang sejak remaja, sejak akhil baligh hingga hari ini pernah meninggalkan meninggalkan shalat wajin lima waktu, silakan duduk!!” Subhanalloh……!!! Maha suci Allah ! tak seorangpun pasukan islam yang duduk. Semua tegak berdiri. Apa artinya? Itu berarti, tentara islam pimpinan Muhammad Al Fatih sejak masa remaja mereka hingga hari ini, tak seorangpun yang meninggalkan shalat fardhu. Tak sekalipun mereka melalaikan shalat fardhu.

Lalu Muhammad Al Fatih kembali bertanya: “ Siapa diantara kalian yang sejak baligh dahulu hingga hari ini pernah meninggalkan shalat sunah rawatib? Kalau ada yang pernah meninggalkan shalat sunah sekali saja silakan duduk!!!”. Sebagian lainya segera duduk. Artinya, pasuka islam sejak remaja mereka ada yang teguh hati, tidak pernah meninggalkan shalat sunah setelah maghrib, dua roka’at sebelu shubuh dan shalat rowatib lainaya. Namun ada yang pernah meninggalkanya. Betapa kualitas karakter dan keimanan mereka sebagai muslim sungguh bernilai tinggi, sungguh jujur, pasukan islam Al Fatih.

Dengan mengedarkan matanya ke seluruh rakyat dan pasukanya Muammad Al Fatih kembali berseru lalu bertanya: “ Siapa diantara kalian yang sejak masa akhil baligh sampai hari ini pernah meninggalkan shalat tahajud di kesunyian malam? Yang pernah meninggalkan atau kosong satu malam saja, silakan duduk!!”

Apa yang terjadi…???? Terlukislah pemandangan yang menakjubkan sejarawan barat dan timur. Semua yang hadir dengan cepat duduk!!” Hanya ada seorang saja yang tetap tegak berdiri. Siapakah dia??? dialah, Sultan Muhammad Al Fatih, sang penakluk benteng super power Byzantium Konstantinopel. Beliaulah yang pantas menjadi imam shalat jumat hari itu. Karena hanya Al Fatih seorang yang sejak remaja selalu mengisi butir-butir malam sunyinya dengan bersujud kepada Allah SWT, tidak pernah kosong/absen semalampun.

3.Khalid Al-Miski Khalid Al-Miski

adalah seorang pemuda yang tampan, rajin beribadah, wara’, ikhlas, rajin bekerja, dan amanah. Dia seorang pedagang keliling kampung yang membawa barang dagangannya di atas kepala.

Salah seorang wanita cantik tertarik pada Khalid Al-Miski yang tampan. Suatu hari, wanita ini memanggil Khalid dengan maksud akan membeli barang dagangannya. Ia telah merancang tipu-dayanya, lalu Khalid diminta agar masuk ke dalam rumahnya dengan alasan ia akan membeli dagangannya. Ternyata ia segera mengunci pintu-pintu rumahnya, kemudian berkata, “Kamu akan celaka, jika tidak mau melayani aku! Sebab aku akan memper malukanmu di depan umum sehingga mereka menuduhmu ingin memperkosaku. “

Khalid berusaha mengalihkan pembicaraan, tetapi tanpa membuahkan hasil. Lalu Khalid memperingatkannya dengan janji dan ancaman Allah. Akan tetapi, setan telah menguasai wanita cantik tersebut dan membutakan mata hatinya. Ketika Khalid yakin bahwasanya ia tidak bisa menye lamatkan diri dari ancaman wanita tersebut, maka ia tampakkan dirinya menyetujui permintaannya dan meminta izin untuk ber benah diri di kamar mandi. Wanita itu bahagia dan setuju.

Khalid masuk ke kamar mandi dan berpikir bagaimana caranya agar dapat terhindar dari godaan ini. Allah memberi petunjuk, sekalipun nanti tubuhnya akan kotor. Tidak masalah, asalkan ia dapat menghindarkan diri dari maksiat yang pasti mendatangkan murka Allah. Kemudian, Khalid melumuri wajah dan tubuhnya dengan tinja, dengan demikian tercium bau tidak enak, kelihatan jelek, dan menjijikkan. Khalid keluar dari kamar mandi, begitu wanita tersebut melihat Khalid kotor dan menjijikkan, ia menghardik dan me nyuruhnya keluar serta mengusir dari rumahnya.

Pemuda tersebut lari dan meninggalkan rumah wanita untuk menyelamatkan diri dan agamanya. Allah Ta’ala mengganti bau busuk dan menjijikkan itu dengan bau yang harum bagaikan minyak miski.

Orang-orang pun dari kejauhan sudah mengetahui kedatangannya, sebelum mereka melihat Khalid, yaitu dengan mencium baunya yang harum. Sejak saat itu orang-orang memanggilnya dengan Khalid Al- Miski.

Inilah seorang Mukmin yang sebenarnya, yang meyakini bahwa Allah senantiasa mengawasi gerak-geriknya setiap saat sehingga sekalipun di hadapannya seorang wanita yang cantik dan gemulai, namun ia merasa takut kepada Allah. Tidak takut kepada manusia atau undang-undang karena semuanya tidak dapat melihat dan mengawasinya sepanjang waktu. Hanya Dzat Yang Maha Mendengar dan Maha Melihatlah yang senantiasa memantau gerakannya.

Khalid takut dengan bahaya yang ditim bulkan oleh maksiat, maka ia mencari alasan dengan melumuri kotoran pada tubuhnya, dan justru ini menunjukkan kebersihan batinnya dan ketulusan imannya. Kemudian, Allah mengganti nya dengan bau harum semerbak di dunia dan baginya di akhirat pahala yang besar dan berlimpah. Sekarang ini, di zaman kita hidup, berapa banyak manusia melumuri wajah dan tubuhnya dengan parfum dan wangi -wangian. Akan tetapi, bau busuk perbuatan mereka menjadikan mereka tercemar dan terbongkar keburukannya, walaupun mereka berusaha menutupi aibnya. Disebabkan mereka hanya takut kepada manusia, bukan kepada Allah. Balasan seseorang itu sesuai dengan jenis amalnya.

By: Daffa Al-Fath

Baca Juga :
Spesial Sumpah Pemuda 2 " Video Kapitalisme & Remaja"
Mana Ciuman Untuk ku
Putus Asa, Stres Ini Obatnya  
Tak ku duga masalah itu akan datang 
Penggalangan Dana Online 

Read More

ISLAM DI NEGERI FORMOSA

12:00 Internasional News No Comments

Oleh : Eka Herlina di Taiwan 

Untuk Blessing News 

Jika Jepang memiliki nama panggilan negeri sakura dan China memiliki nama panggilan negeri tirai bambu, begitu juga dengan Taiwan. Taiwan memiliki nama panggilan negeri formosa.Hal itu di karenakan banyaknya tenaga asing yang datang bekerja ke Taiwan. Diantaranya, Vietnam, Philipina, Thailand dan tentu saja Indonesia.

 

Dari ke-4 negara tersebut Indonesia menempati urutan pertama sebagai negara pengekspor TKA. Banyaknya tenaga kerja Indonesia tidak sebanding dengan tempat dan sarana ibadah disana. Bayangkan saja, hanya ada 6 masjid di Taiwan.

 

Mayoritas orang Taiwan menganut agama kristen dan budha. Dan islam, bagi mereka adalah agama yang datang dari negara antah brantah, agama baru, bukan dari nenek moyang mereka. Hanya sebagian kecil dari orang Taiwan yang mengetahui tentang agama Islam. Dengan hal ini tentu saja ada majikan yang melarang pekerjanya untuk beribadah, bahkan sampai di laporkan kepada agensi ketika mereka minta izin untuk melaksanakan ibadah. Namun ada juga majikan  yang membebaskan pekerjanya untuk beribadah sesuai dengan agamanya.

 

Pada saat hari raya idul fitri maupun idul adha, pihak KDEI di Taiwan bekerja sama untuk menggelar sholat id di stasiun Taipei. Juga menggelar pengajian akbar.  Tentu saja hal ini sangat menggembirakan. Tapi bagi mereka yang tidak ada libur pastinya sangat sedih kerena tidak dapat mengikuti acara tersebut.

 

Semenderita itukah umat islam di Formosa? Seterkekang itukah umat islam di F ormosa? Sekecil itukah umat islam di mata mereka?


Baca Juga :

Hormon Penyebab Jatuh Cinta 

Mana Ciuman Untuku 

Angka 7 dalam Al-Qur'an 

Bapak Kimia Islam 

Biografi sahabat dan Tokoh 
 

Read More

SAAT 2 HARI RAYA BERTEMU ( HARI JUM’AT & IDHUL ADHA)

13:55 Fiqh No Comments

 

Spesial karena hari raya idhul adha 1433 H jatuh pada hari jum’at, namun terkadang masih banyak di atara kita yang belum faham jika kondisi ini terjadi apakah kita sholat jum’at atau tidak ?? berikut penjelasanya:

Ibnu Abbas ra berkata bahwa Rasulullah bersabda,

 "Telah berkumpul dua hari raya pada hari kalian ini, maka barangsiapa yang hendak meninggalkan Jum'at–itu sudah mencukupinya, namun kami menggabungkannya, insyaa Allah." (HR.  Ibnu Majah)

Dari Abu Ubaid, ia berkata,  "Aku telah menyaksikan dua hari raya bersama Utsman bin Affan saat itu hari Jum'at, maka beliau shalat sebelum khutbah, lalu berkhutbah, lalu berkata, "Wahai manusia, sesungguhnya ini adalah hari yang berkumpul padanya dua hari raya, maka barangsiapa yang ingin menunggu shalat Jum'at dari penduduk desa-desa maka dia boleh menunggunya, dan barangsiapa yang ingin kembali maka aku telah mengizinkannya." (HR. Bukhari dan Imam Malik)

Ali bin Abi Thalib ra berkata mengenai berkumpulnya dua hari raya,

" Barangsiapa yang ingin menggabungkan, maka dia boleh menggabungkan, dan barangsiapa yang ingin duduk (dirumahnya), maka dia boleh duduk."  (HR. Abdur Razaq dalam Al-Mushannaf dan Ibnu Abi Syaibah)

Dan hadits Atha' bin Abi Rabah yang berkata,

"Telah shalat bersama kami–Ibnu Zubair—di hari raya pada hari Jum'at pada awal siang. Lalu kami datang untuk shalat Jum'at, namun beliau tidak keluar bersama kami, maka kamipun shalat sendiri, dan ketika itu Ibnu Abbas sedang berada di Thaif. Ketika kami datang, maka kami ceritakan hal itu kepada beliau, beliau lalu berkata, "Ia telah menepati sunnah." (HR. Abu Dawud)

 Iyas bin Abi Ramlah asy-Syami berkata, "Saya menyaksikan Muawiyyah bin Abi Sufyan bertanya kepada Zaid bin Arqam, "Pernahkah engkau mengalami dua hari 'id berkumpul (yaitu shalat 'id dengan shalat Jum'at) di masa Rasulullah?" Zaid bin Arqam berkata, "Pernah." Muawiyyah bertanya lagi, "Apa yang beliau lakukan?" Zaid menjawab,

صَلىَّ النَّبِيَّ صَلَّ الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ الْعِيْدَ ثُمَّ رَخَّصَ فِي الْجُمُعَةِ ثَمَّ قَالَ: مَنْ شَاءَ أَنْ يُصَلِّيَ فَلْيُصَلِّي.

Artinya, "Nabi saw melakukan shalat dua hari raya, kemudian beliau memberi kemurahan pada shalat Jum'at seraya bersabda, "Barangsiapa hendak melakukan shalat (Jum'at) lakukanlah." (HR. Ahmad, Abu Dawud, At-Tirmidzi, An-Nasa'i, dan Ibnu Majah)

1. Bagi kaum mu'minin yang telah melaksanakan shalat 'id, maka diberikan rukhshoh (keringanan) untuk tidak melaksanakan shalat Jum'at, namun wajib menggantinya dengan shalat dzuhur.
2. Bagi kaum mu'minin yang tidak melaksanakan shalat 'id, maka ia tetap berkewajiban untuk melaksanakan shalat Jum'at.
3. Tidak ada keringanan bagi panitia masjid yang biasa menyelenggarakan shalat Jum'at dan imam shalat Jum'at untuk meliburkan aktifitas ini. Hal ini dimaksudkan untuk memberi kemudahan kepada kaum mu'minin yang tetap berkeinginan untuk menunaikan shalat Jum'at meski telah mendapat keringanan untuk menggantinya dengan shalat dzuhur, dan terutama diperuntukkan bagi kaum mu'minin yang tidak melaksanakan shalat 'id.
4. Pada keadaan ini, maka kumandang adzan hanya diperdengarkan di masjid-masjid yang tetap melaksanakan penyelenggaraan shalat Jum'at.

Read More

Angka 7 Dalam Al-Qur'an

13:53 Inspirasi No Comments

Oleh : Abduldaem Kahel

“Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat?”….
Allah menciptakan tujuh langit dan berulang-ulang menyebutkannya sebanyak tepat tujuh kali. Ketujuh ayat tersebut adalah:
1ـ ﴿ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ﴾ [البقرة : 29].
“dan Dia berkehendak (menciptakan) langit, lalu dijadikan-Nya tujuh langit”
2ـ ﴿تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَوَاتُ السَّبْعُ وَالأَرْضُ وَمَن فِيهِنَّ﴾ [الإسراء : 44].
“langit yang tujuh, bumi dan semua yang ada di dalamnya bertasbih kepada Allah”
3ـ ﴿قُلْ مَن رَّبُّ السَّمَوَاتِ السَّبْعِ وَرَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ﴾ [المؤمنون : 86].
“Katakanlah: "Siapakah yang Empunya langit yang tujuh dan yang Empunya 'Arsy yang besar?"
4ـ ﴿فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ﴾ [فصلت : 12].
“Maka Dia menjadikannya tujuh langit dalam dua masa”
5ـ ﴿اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ﴾ [الطلاق : 12].
“Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi.“
6ـ ﴿الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً﴾ [الملك : 3].
“Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis“
7ـ ﴿أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَوَاتٍ طِبَاقاً﴾ [نوح : 15].
“ Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah menciptakan tujuh langit bertingkat-tingkat?”
Kesesuaian yang mencengangkan ini menyatakan Zat Yang Menurunkan Alquran adalah Pencipta tujuh langit. Mahasuci Allah lagi Maha Kuasa.

bisa dilihat juga di www.kaheel7.com

Read More

Bapak Kimia Islam " Jabir Ibnu Hayyan"

13:48 No Comments

Oleh : Cici Anggraini smanjo Lam-Teng


Siapa yang tidak mengenal ilmu kimia? 
Bagi para murid jurusan IPA, kimia adalah salah satu mata pelajaran yang sedikit menguras tenaga dan fikiran. Karena tak jarang di dalamnya membahas sesuatu yang sangat kecil bahkan sampai sesuatu yang tidak tampak di mata kita. Rumus-rumus yang menghiasinya pun menyilaukan mata. Memang banyak para murid yang menyukai pelajaran tersebut dan menjadikannya sebuah tantangan yang harus dikerjakan, tapi tak sedikit pula murid yang tidak menyukainya. Bener kan??
Tapi sejak pemerintah memutuskan untuk memasukkanya ke dalam mata pelajaran yang di Ujian Nasionalkan, suka atau tidak suka para murid harus mempelajarinya semaksimal mungkin.
Lalu siapakah sebenarnya orang besar di balik ilmu rumit tersebut?
Namanya Jabir Ibnu Hayyan. Nama yang tidak dapat dihapus begitu saja dari sejarah Islam. Karya-karya cemerlangnya pun tak bisa hanya dipandang sebelah mata. Sebab sejarah telah menjadi saksi, bahwa Jabir adalah seorang ahli kimia Islam yang begitu berjasa pada dunia ilmu pengetahuan dan teknologi modern. Oleh karena itu tidak berlebihan jika kita menyebutnya “Bapak Kimia Islam”.
Sebagai seorang ilmuwan, Jabir tidak puas begitu saja dengan teori-teori sarjana sebelumnya. Ia terus mengadakan experiment. Ternyata hasilnya mampu menumbangkan dan melebihi teori-teori sebelumnya. Sekalipun dalam mengemukakan hasil akhir experiment nya ia terkenal ekstrim. Namun sikapnya yang demikian selalu diikuti dengan bukti-bukti yang nyata.
Jabir Ibnu Hayyan dilahirkan di Khurasan, tahun 120 H. Ketika itu ayahnya, Hajjan al-Attar, tengah mengadakan perjalanan berkampanye untuk Bani Abbas. Untungnya waktu itu pihak penguasa di Baghdad sangat menaruh perhatian pada para ulama dan sarjana untuk mempergiat usaha penyebaran ilmu pengetahuan melalui tulisan dan mulai menerjemahkan buku-buku penting karya sarjana sebelumnya.
Di Negara Arab, Jabir begitu tekun mempelajari ilmu kimia lewat gurunya, Ja`far as-Sadik. Di samping mempelajari kimia, ia juga mendalami ilmu kedokteran, filsafat, dan ilmu pasti. Tampaknya di bidang ilmu kimia inilah Jabir paling menonjol. Hingga akhirnya mengantarkan nama Jabir disebut-sebut orang sebagai peletak dasar ilmu kimia.
Diantara keistimewaan yang dimiliki oleh Jabir adalah ketelitian dan kejujurannya dalam mengadakan experiment. Dalam penelitiannya, ia tidak mudah untuk tergesa-gesa. Ia senantiasa menyejajarkan antara teori dan praktek. Sebab menurutnya, untuk mencapai suatu pengetahuan haruslah dengan percobaan dan praktek.
Pantaslah jika akhirnya Jabir mampu menciptakan konsep yang jelas mengenai teori-teori yang diketengahkan para sarjana kimia sebelumnya. Berdasarkan penyelidikan para sarjana Yunani, pada waktu itu hanya dikenal teori kimia tentang empat unsur terjadinya wujud, yakni wujud air, tanah, api, dan udara. Selanjutnya dikenal sifat yang empat pula, yaitu sejuk, panas, kering, dan lembab.
Sementara Aristoteles menambahkan, ada unsur pertengahan antara api dan tanah, yakni asap. Sedangkan antara udara dan air, yakni konsistensi air. Kesimpulan Aristoteles menerangkan, bahwa terjadinya mineral disebabkan melarutnya “kedua cara” perantaraan tersebut dalam perut bumi.
Namun teori tersebut dibantah oleh sarjana-sarjana muslim. Sebab menurut penyelidikan, teori tersebut tidak banyak memberi bukti. Menurut Jabir, mineral itu tidak mungkin terdiri dari dua unsur tersebut. Bahkan ia berubah ke dalam dua unsur baru, yaitu air raksa dan belerang. Karena pelarutan keduanya di perut bumi akan menjadi mineral.
Meskipun kesimpulan Jabir terkesan aneh, tapi pada akhirnya diakui oleh para kimiawan. Bahkan menjadi dasar teori “Phlogiston” yang berkembang selanjutnya. Teori ini menyatakan, semua substansi yang bisa terbakar dan mineral-mineral yang dapat membeku karena zat-zat air, raksa, garam dapur, dan belerang.
Banyak hal yang disumbangkan Jabir untuk menambah perbendaharaan ilmu kimia ketika itu. Selain melakukan percobaan-percobaan, ia pun membuat alat-alat yang akan digunakan dengan tangannya sendiri. Melalui beragam percobaannya, Jabir mengungkapkan tentang penguapan, penyulingan atau dalam istilah kimianya biasa disebut destilasi, dan pengkristalan. Ia pun berhasil mengeluarkan zat-zat kimia, seperti nitrat perak (silver nitrate) dan asam nitrat (nitrate acid). Ia lah yang pertama kali menemukan teori pelarutan garam nitrat perak dengan pelarutan garam dapur yang kelak menjadi penyebab adanya pengendapan putih dan tembaga yang menghasilkan nyala hijau.
Begitulah sosok Jabir ibn Hayyan. Kecemerlangan pikiran dan kesungguhannya belajar membuat orang lain merasa kagum. Ia telah menulis tak kurang dari 80 buah buku dan banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Latin. Dari penemuan-penemuannya inilah yang akhirnya di kemudian hari menjadi referensi penting bagi perkembangan ilmu kimia modern di Eropa.
Jabir adalah salah satu di antara putra-putra Islam pilihan. Ia meninggal dalam usia 90 tahun, setelah mewariskan banyak ilmu kepada kita semua. Berkat jasa-jasanya pula ia selalu dikenang oleh para pengagumnya, dan terukir sempurna di hati para pencintanya sepanjang zaman. Maha Benar Allah yang berfirman : “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu sekalian dan orang-orang yang berilmu pengetahuan dengan beberapa derajat.”
Wallahuta`ala a`lam bisshowaab.

Read More